На этот раз я пишу о пути покаяния. Но делаю это несколько иначе. Я описываю этот путь на языке восстановительного правосудия. Само восстановительное правосудие относится к сфере уголовной политики. Цель состоит в восстановлении отношений, разрушенных преступлением, путем восстановления отношений между сторонами и возмещения ущерба за совершенное преступление.
Но если задуматься, мы, как человечество, совершили невообразимое количество зла практически на всех уровнях. Поэтому есть веские основания для внедрения восстановительного правосудия, чтобы восстановить мир, как между людьми, так и между людьми и Богом.
Важно, чтобы в конечном итоге был найден способ заменить насилие примирением и компенсировать причиненный вред.
Я подхожу к этому, как следует из названия, с христианской точки зрения, потому что:
● Как христианин, я верю, что все люди созданы по образу Божьему, поистине ценны и заслуживают уважения и любви.
● Я верю, что благодаря обновлению завета и благодати Бог преодолевает гнев и движется к восстановлению отношений. Божья любовь к нам продолжается даже тогда, когда наше поведение осуждается.
● Любовь друг к другу — это главная задача для христиан и человечества, особенно в конфликтных ситуациях.
Этот подход включает в себя общение, дружелюбие, ответственность, прощение, исповедь и примирение.
На этом пути есть несколько важных моментов, которым необходимо неукоснительно следовать:
1. Признание произошедшего. Ничего нельзя исправить, если не признать зло, которое произошло, и не понять причиненный вред.
2. Понимание ситуации тех, кто пострадал.
3. Осознание так называемых правильных ценностей. Ценности влияют на мышление, но ценности и мышление влияют на наше состояние, из которого вытекает поведение. Поведение имеет последствия, которые, в свою очередь, влияют на наше мышление, а также на ценности и убеждения.
4. Принятие ответственности. Тот, кто совершил зло и способен взять на себя ответственность, должен также взять на себя ответственность. Необходимо учиться на ошибках и делать выводы, которые предотвратят зло в будущем. Это, конечно, означает мужественную самоанализ и исповедь, то есть бескомпромиссную честность перед собой, ближним и Богом. Ответственность за свою будущую жизнь также должна быть взята на себя.
Небесный Отец!
Я, бедная грешная душа, прихожу к Тебе с благодарностью за то, что могу положить свое тяжелое сердце под крест Твоего Сына. Своими злыми делами я причинил много боли своим близким и окружающим меня людям. Я разрушил свою жизнь и огорчил Тебя всем этим.
И теперь я беру на себя полную ответственность перед Тобой и людьми за своё прошлое, настоящее и будущее. Я больше не хочу заставлять кого-либо плакать от боли. Я хочу быть благословением для окружающих меня людей и молиться за них перед Тобой.
Я знаю, что я слаб как личность.
Поэтому я прошу прощения за всё зло, которое я совершил, и прошу силы Твоего Святого Духа, чтобы я мог улучшить свою жизнь, став благословением для ближних, радостью для себя и славой имени Твоего.
Аминь.
5. Просьба о прощении.
Здесь должно быть ясно, что этот путь — не путь примирения со злом, а возможность для заблудшего человека сойти со злого пути и начать с чистого листа, но для этого он должен также считать необходимым искупить содеянное зло. Если такой воли нет, то нет другого выбора, кроме как принять всё более суровые наказания от Бога. А если и это не помогает, то его ждёт ад.
Правда в том, что никто из нас не может считать себя непогрешимым. Поэтому всегда есть причина критически оценивать свои действия. Я считаю, что в свете вышесказанного, совсем неплохо обдумать свои запланированные действия:
1. Какие последствия и кому я их причиню?
2. Насколько мои запланированные действия соответствуют моим идеальным ценностям?
3. Готов ли я взять на себя ответственность? Не делайте ничего, за что вы не готовы ответить.
Правда, на этом пути мы не можем угодить Богу, но именно так живёт человек, угождающий Богу, то есть благословенный человек. Путь Божий — это также путь восстановления, путь восстановления отношений между Ним и человеком. Он позволил Своему Сыну умереть на кресте, чтобы искупить наше наказание и простить нас, людей. Теперь у нас есть возможность изменить свою жизнь с помощью Духа Божьего.
Кстати. Вот прекрасная история из Библии, Евангелие от Иоанна 6:5-12:
И, увидев множество людей, идущих к Нему, Иисус сказал Филиппу: «Где нам купить хлеба для этих людей?» Филипп сказал это, чтобы испытать Его, ибо знал, что Он собирается сделать. Филипп ответил ему: «Двести динариев хлеба не хватит им, чтобы каждому хватило понемногу». Один из учеников Его, Андрей, брат Симона Петра, сказал Ему: «Есть здесь мальчик, у которого пять ячменных хлебов и две рыбы; что это среди такого множества?» Иисус сказал: «Посадите людей». Там было много травы. И они сели, числом около пяти тысяч человек. Иисус взял хлебы, и, возблагодарив, дал сидящим на земле, и рыбу, сколько они хотели. Когда они наполнились, Иисус сказал своим ученикам: «Соберите оставшиеся куски, чтобы ничего не пропало зря».
Эта история учит меня секрету христианского решения проблем. Если у вас мало ресурсов, обратитесь к Богу со своими тревогами и действуйте, и вы добьетесь успеха.
Поэтому я верю, что путь покаяния открывает врата чудес. И это касается всех дел и всех уровней человеческого существования. Я считаю, что у каждого человека, а также у каждой нации, государства и даже у всего человечества есть основания идти по пути покаяния. Достаточно сделать небольшую замену в понятиях, например, заменить «человека» на «государство».
Но в конце концов, вопрос все еще в том, какую жизнь должен вести так называемый простой человек. Среди всех субъектов и рядом со мной. Мир в конечном итоге становится лучше, когда так называемый простой человек живет лучше. Да поможет нам Бог!